再来呢金匮真言论，第四，第四篇，这个《黄帝内经》第四篇呢，这个在…北方呢是腰骨这个我们称脾缺。这是指四肢。
这个金匮真言论里面呢讲的就是这个，这个黄帝问呢，天有八风，经有五风，这个八风呢如果我 们去把它细分开来的时候，东，那这个你可以知道就好了，不需要去背，不需要这个，这个没有那么严重哈。
八风过去我们去查的时候，八风的解释呢这个东来讲是弱风，南方呢是大弱风，西方呢是刚风，这个西南角是谋风，那个西边呢什么刚风，刚风，然后西北角呢是折风，那北方的风是比较严重就是大刚风，伤人的，东北 角呢的风，是凶风，东北风吹来的是凶风，正东风吹来呢我们所谓的婴儿风，这是我们在古书能够找到的，叫做八风的八个方位。那天地之间有八风，经里面有五风，所以风吹五脏呢产生的这五风在这边。
如果说这个东风，第三行你看那个齐伯对曰，第三行上面那边，东风生于春，冬天盛于春风，病在肝，血在颈项这个地方，所以在春天的时候，我们要特别把脖子项上那边保护不要受于风。
南风呢生于夏病在心， 在胸邪，那如果是南边的风吹来的时候，我们要把胸胁的部位护南方是管着心脏，西方盛于秋，病在肺，那在背肩，肩背就叫做肺俞的地方。
那北风胜于冬，冬天吹北风，受到这个伤害的话，因为肾脏管冬天，病就在肾脏。
那除了这些症状就是在腰骨，骨缝之间，还有四肢关节的中间都是属于肾脏。那中央是土，病在，中 央得到风的时候，病在脾脏，这个血在脊上，像我们都是按照人身体的部位去区分这个风伤于人的现象。
那如果说你从23页倒数过来第四行中间上方那面看，所以春气者病在头，当你春天的时候受到风寒的时候，病都在头上，很多人哦我头痛很强，春，春伤于风，就马上就知道了。
夏天气伤在病在脏，夏天为什么那么深入？就因为夏天本来就是热，多汗的季节，所以一受风的时候，风进入内脏都很深的，那病在脏。秋季者 病在肩膀，肩背痛，大部分人秋天的时候伤于风，冬气者，病在四肢上面，所以四肢关节的酸痛大部分都是冬 天受于风。
所以呢春天呢容易得到病呢流鼻血呀这种， 仲夏善病胸胁，长夏善病洞泄寒中，因为皮主湿，那湿受伤的时候，这个湿气，我们人身上有很多的湿的津液，那如果脾脏受到伤害的话，这个湿呢就会从小肠大肠排出来，我画个图给你看。
中医的观念里面呢脾主少腹，所以少腹的问题呢，腹部有问题呢，通通是在脾脏， 脾呢中央生湿，因为脾是主土，土里面有很多的湿液，它才能够生万物，才能够生万物，湿是正常，这个所以 这个下面呢很多的津液，很多的湿气在下面。
当你受到风寒的时候，这个湿，阳没有办法去顾它，这个任何的 东西一定要有阳来顾，它才不会溜走，阳不顾的时候，动泻，大肠小肠就排出来了。所以你阳不足，湿就没有办法去添入在身体里面，会动泻的现象。
那如果说长夏善病洞泄寒中秋善病风疟，冬善病痹厥 ，就是你如果四肢没有保养好的话，按照节气能够发的病，所以呢倒数第二段第二行中间的，就是冬天呢不按蹻 ，就是冬天不要做太多的运动，这个时候你没有受到风寒的时候，春天就不会有鼻子的问题，鼻病。
那春不病，春如果没有病颈项，它是一起的，那仲夏就不会病胸邪，所以它都是一系列下来的，人如果说一旦一个节气受伤，比 如说你冬天受伤，会影响到春夏，长夏，秋冬，那如果夏天受伤，会影响到后面再理解下来就是长夏再到秋天到冬天。
那我们要知道这个干嘛呢，知道这个病的原因在哪里，只是要知道病的原因在哪里而已。
我们真正在治病的时候，大部分的原则我们来自《黄帝内经》，但是我们在治病的时候很简单，很简单， 因为他理论是一样的，所以你能够抓到一个观念的时候，那治起来很快，可是有的人呢很会治病，他不见得能 够知道病的源头，《黄帝内经》讲的就是病的源头，包括他小到一个疣，怎么来的，汗出当湿啊，就马上就知 道了。
那如果说你是坐在那边，或者是穿了衣袖，那你流汗了，流汗的时候，本来汗是发生掉，为什么碰到干燥的空气会干，可是你衣服在外面，这个汗水跟衣服碰在一起，造成湿，衣服是湿的，那你汗再继续流，这个湿汗都是你自己造成的，就容易生疣，所以一出汗赶快衣服要换掉，湿的衣服要换掉，换干的，妈妈都是对的，不听话的小孩子就会长疣嘛。
你一看疣，不听你妈的话，对不对，所以小孩子你一天给他换个三四件衣服很正常的，他皮嘛。
25页呢我们讲经，人的精生之本也，人有个精在这边，这个精要不能做狭义的做精子，不是，人的精神所在，人的精华的所在，生命的本，身体的根本所在。
古藏于精者，能够知道收藏的，冬天知道收藏精的，春不病瘟。夏天如果你不出汗，躲在冷气间里面，不出汗，这个不秋天就会成为风虐 ，这个所以呢我们称为阴 阳中间呢，是 阴中有阴，阳中有阳。平旦至日中，天之阳，阳中之阳也 ，这个我们刚刚前面刚刚有介绍过， 我们这里不再重复讲了。
