汉唐中医倪海厦网站 倪师文章 倪海厦伤寒论讲义-太阳篇-「伤寒」二三日,「阳明」「少阳」证不见者,为不传也;颇欲吐,若烦躁者,为传也

倪海厦伤寒论讲义-太阳篇-「伤寒」二三日,「阳明」「少阳」证不见者,为不传也;颇欲吐,若烦躁者,为传也

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「伤寒」二三日,「阳明」、「少阳」证不见者,为不传也;颇欲吐,若烦躁者,为传也 太阳症状, 分「中风」和「伤寒…

「伤寒」二三日,「阳明」、「少阳」证不见者,为不传也;颇欲吐,若烦躁者,为传也

太阳症状, 分「中风」和「伤寒」,太阳病进入身体的时候, 有的时候是进入少阳再进入阳明,有的时候是进入阳明再进入少阳。

阳明证主要的症状是「但热不寒」,在太阳少阳的时候,有时候还会觉得冷、寒,进入阳明的时候就看不到寒证了,全部是热证。

少阳,就是「往来寒热」,好像打摆子一样,忽冷忽热,一下冷一下热,这是主证。

伤寒二三日,阳明、少阳证不见者,为不传也,一进入一条经的时候是一候,就是六天,如果经过了二三候,本来是伤寒无汗关节酸痛,看不到阳明证和少阳证,代表「表证」还在,并没有传经。

颇欲吐,若烦躁者,为传也。很想呕吐、烦躁,少阳证的时候,胸胁苦满,如果想呕吐,有吐的症状、恶心感觉的时候,这就是少阳证才有的症状。阳明证,因为是但热不寒,病人一定会烦躁,烦就是心情郁,心情很不好,压力很大的感觉,躁就是情绪很不稳定,看到人就很火大,很容易发脾气,动作上没有办法定下来,情志上没有办法安定下来,晚上失眠反复,通通可以称为烦躁。

所以看到颇欲吐,就是少阳证,看到烦躁的,就是代表阳明证

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